难道应该给人为恶的选择权,好在老头没有认出ALEX(因为当时Alex戴着面具

作者:娱乐新闻

不太明白电影中的人们怎么会认为ALEX是受害者,接受治疗是他自愿的,虽然因为这个选择他失去了某些自由,可又得到了自由——他提前12年出狱了。
而且他出狱之后受到的人们和警察的伤害与接受的治疗没什么关系,难道刑满出狱他的状况就会好一些么?
或许这种做法会使人失去道德的选择权,“彻底的善与彻底的恶一样没有人性”。但就对付犯罪的做法中,治疗不见得比将人监禁起来更差,前者通过约束生理反应,后者控制身体自由。而且这种“刑罚”较之死刑,争议应该更少。
更何况,说失去了道德的选择权,不知道这是什么意思。难道应该给人为恶的选择权?某人在为恶的时候不应被阻止(治疗是在生理反射层面的阻止),只应在事后予以惩罚么?
若说治疗会导致人在面对暴力侵犯时不能自卫,或者不能与人交配,那确实是不良副作用,但不觉得该因此完全否认治疗。
归根结底,人有自由选择避免犯罪,那样就不用受到治疗;而且即使犯罪,也可以在监禁和治疗之间做选择。怎么能说没有自由呢?被监禁就有自由么?
难道应该给人为恶的选择权,好在老头没有认出ALEX(因为当时Alex戴着面具。影片中政府因为ALEX的治疗这种小事情面临选举失败的危险,反观中国,多少比这更严重百倍的事件都是风雨不动安如山,啥事都没有。

昨晚看了发条橙,这部X级电影,由于导演stanley kubrick剪了其中十几秒的画面,才得以上映。但其中并无太多我难以承受的血腥暴力,虽如此,两个多小时过后仍感压抑,心底涌上来的压抑。

10年前看过这部被奉为经典的电影,不过当时由于年纪的原因,洞察力有限,所以可以说当时完全没有看懂,只是看了个热闹而已;现在又把这部经典电影翻出来看,完全有了全新的理解,以下就说说我个人对这部大师级的电影的理解,当然,“一千个人心中有一千个哈姆雷特”,我个人的理解并非真理,只是给想理解Stanley.C这位电影界的哲学家、思想家、艺术家的年轻朋友们提供一条途径而已,毕竟,我本人在以前也是通过别人的影评才明白了很多自己不能明白的电影,好,下面主题:

原作者原著小说作者安东尼•伯吉斯说:“彻底的善与彻底的恶一样没有人性,重要的是道德选择权。”导演通过ALEX从恶棍到良民再重返恶棍这个看似是个圈的循环过程中探讨这个问题。恶棍时期的Alex只能被定义为不服从当时社会规定的“坏人”但这个标准时人定的,我们无法给他定义彻底的善或恶这样一个鲜明的标签,“洗脑”后的Alex显然变成了良民,一个太过良民的良民,失去了暴力倾向与性渴望,懦弱无力反抗。好不容易争取来的自由本想回家能到到家人热情的拥抱,得来的却是父母的惊讶惊恐,以及一个已经取代自己地位的陌生房客。这时候到底谁更可悲。如此不信任自己的家人的父母谁又能说他们的形象很正面呢?冲出家门的alex恰逢当初被他们暴打一顿的老头,被认出后又是一顿痛打,却被当年称兄道弟的同伙也就是当初背叛自己从而致使自己入狱的那帮所谓朋友解救,却从未想到当年的恶棍如今成了冠冕堂皇的警察,体面的工作不错的薪水对应自己的落魄,自然是再一次打击,被“警察朋友”拖走痛打后绝望的ALEX 好死不死投奔到了当年入室破坏的老年作家家里,这自然是深仇大恨,老头被打瘸,还亲眼目睹自己妻子被强暴的过程。好在老头没有认出ALEX(因为当时Alex戴着面具,)确认出了他是经过政府项目改造之后的良民,老头是反政府作家,听了alex的遭遇后认为政府这种不尊重人性的作为正好可以拿来大做文章,从而给政府有力的反击。他认为从alex身上有力可图,给了他热情的招待,无奈Alex在沐浴时破功,太high之余唱了那首“singing in the rain”这首歌正是他再强暴作家妻子时一直唱的背景乐,老头从歌声中认出了他,恨得自然是咬牙切齿,最后将其关在屋子里,强迫其听贝多芬第九交响乐,这首曲子在ALEX接受改造的过程中被植入了痛苦的成分,alex生不如死,纵身一跳,想要结束自己的生命。也许是命太硬,没死成,最终又被拿来作为政府的发言人,成为政府逃脱非人道主义的一个棋子。影片的结尾Alex说“I am cured”与之前一直强调的“I am reformed”形成鲜明对比,没错,alex最终又回归了自己的本性,成为恶棍,这次应该是他自己的选择,或者是被逼成这样,最后的场景,当各路媒体记者冲进,鲜花布满病房的时候,Alex脑内剧场是和美女疯狂ML,这说明他已经完全从当初的reform中cure了,一切似乎又回到了起点,但这对于alex来说,或与是最好的选择。

前面说了,Stanley.C是电影界的哲学家、思想家、艺术家,而<<发条橙>>这部电影全面的展现了他所蕴含的这些特点;从以下几点主题来分析可能会更方便的了解这部电影所包含的思想:

我很难想象这片子是1971的作品,当初看KUBRICK的shining的时候也有这个感觉,整个精细度,色彩,画质,技术都不想是七八十年代的作品。这除了归功导演,还有更多的技术部门的功劳啊。不得不提这片子我印象最深的就是快速性爱过程,导演这种巧思即避免了镜头过于咸湿,又体现了整个过程的疯狂激烈。其实反倒让人的联想空间更咸湿了。演员的演绎手法也很特别,有时感觉是在看舞台剧,台词啥的都很夸张,还有色彩的搭配,似乎是更加为了体现人性的肮脏一面。彻底的善和恶都不是人性,道德选择权才是最重要的。如今我们有多少道德选择权,其实从小到大不知不觉中已经被暗暗“洗脑”多次,在我们使用“应该”这个词的时候,就已经将“选择权”或多或少的拱手于人,遵从意味着更容易的生活。

1.对犯罪的探讨;有人犯罪是具有目的性的,即我们所说的动机,;而有人犯罪完全没有目的性,其犯罪的意图只来自于人性中残留的动物性、对暴力的迷恋、渴望,而往往这样的犯罪是最残忍最暴力最没有人性的,你很难理解在重庆一个9岁的小女孩会把一个婴儿从10层楼上扔下去或者14岁的学生疯狂凌虐自己的同学是有什么利益动机(以前在新闻上看到过),这种犯罪仅仅是出于人性的恶而做出的,具有高度随机性、不可纠正,在此基础上,影片前段向观众展示了ALEX的纯邪恶(pure evil),而ALEX只是人性中恶的代表、替身而已,当前的人类社会对于这种犯罪是有相应的应对的,那就是---惩罚。

2.惩罚;惩罚的本质意义到底是什么?我个人认为现阶段人类社会对于犯罪的惩罚是出于维护整个社会的秩序化、安全,当然还有所谓的正义要求;犯罪的人有社会危害性,对他人的安全构成威胁,对整个社会的正常、有序运行产生了阻碍,所以要将其与正常社会隔离开来,这点似乎在逻辑上还能说的过去,但是正义性的要求则是很抽象的,而且带有原始的复仇意味,比如一个人谋杀了另一个人,杀人犯要被处死,但是这样做的意义在哪呢?处死杀人犯完全不能让被谋杀的人活过来,损害结果完全得不到任何救济,如果从功利的角度,让杀人犯活着一直隔离起来,产出经济效益来救济被害人的家属似乎更理性、更符合功利主义的现实利益;但是,我们夸夸其谈宽容的时候也许很容易,如果事情发生在自己身上我们又会怎么想、怎么做呢?哈,影片中的作家给出了我们答案,复仇,也许在现阶段,人类社会做为一个整体而言,从人性上完全不能放弃复仇,复仇的体制机器么,当然是---监狱;

2.监狱;现代意义上的监狱纠正理念源自于英国,大致上完全体现的是巴普洛夫的“条件反射”思想,即,如犯罪---到监狱接受惩罚(被剥夺权利、吃苦头)---在吃到苦头以后反省(改善)---重新回归社会;然而,现实中监狱的情况却远远不是当初设计这套制度的英国人们想的那么简单,想必大家在各种电影中都知道监狱是个什么地方,没错,监狱是染缸、是粪坑,现实中监狱的一般情况是有点坏的人会在监狱中变得更坏,本来就很恶毒的人会在监狱中直接变身成魔鬼,这是一般情况,不排除个体特例;所以,在这样的情况下,设计这套制度的本意完全无法达到,正如影片中的部长所说的,ALEX佯装出对监狱体制的极度配合,假惺惺的悔过、诵经祷告,所做的一切只是为了尽早的出狱而已,实际上,ALEX在本质上并没有任何改变,本质上依然是个恶棍、崇尚暴力,从这点可以看出,监狱体制对于像ALEX这样的罪犯进行的所谓“改造”是完全失败的,他出狱以后依然会对他人、对社会构成威胁;不过,影片中的部长却有其它的解决办法,哈,offering an alternative solution

3.“终极疗法”;这部分是影片中最精彩最让人匪夷所思的部分,也是整部影片中最值得探讨最富有哲学思辨性的部分;“条件反射”下狗狗听到盆子响会联想到吃的,然后流口水,而ALEX却被用“填鸭”的方式达到了“反条件反射”,看到本来能让他兴奋的暴力、性却条件反射式的厌恶,而Beethovan的9大调却无意中成了collateral damage,这里面包含的意义是什么呢?反讽?也许吧,把本来是经典艺术的音乐作品也归类到与暴力、性一样的厌恶类别中了;象征人性善、乃至人性的完全灭失?也没错,最善的人也有缺点就如同最恶的人也有优点一样真实吧,9大调也许就象征着ALEX人性中残存的一点点善,但是这一点点善连同他人性中的恶都被完全抹杀掉了,就如同影片中神父所说的,人失去了选择的能力就不再是人了,只是机器而已。
    当然,这种疗法在某种程度上来说是成功的,虽然不是ALEX主动选择的(他还是会企图用暴力,但是反射作用让他不得不被动的放弃暴力),它让ALEX无法再想到暴力、性,这时候的ALEX我觉得更像一头被阉割了的公牛,他甚至连自卫的能力都没有了;人应该有选择的能力,人应该弃恶扬善,这种选择应该是自发式的、来自于人的内心深处的自主选择,既不是在监狱体制中假惺惺的作态,也不应该是被强制”填鸭“式的灌输”主旋律“(或者反条件反射式的强制灌输);拨开ALEX眼皮的机器不就象征着这种灌输的强制性么?(哦,不管你想不想看,我都要让你看---C*TV?!)

4.政治;影片中的政治讽刺算是小插曲吧,作者显然和反对党有密切的联系,开始还打着反极权的高尚口号想通过ALEX的口来攻击执政党,发现ALEX是仇人以后不管不顾一心复仇,没有想到报复ALEX导致他自杀的结果一样可以利用来攻击执政党,我敢说就算是ALEX死了一样可以成为利用的政治工具;当然,执政党的部长也有强有力的反击,反击工具当然还是ALEX,用他来标榜自己的业绩,当然还有合影、记者、宣传、找应付反对党攻击的替罪羊(临时工)........

就写这么多吧,不敢仔细的分析,怕字数太多让人没有信心看完,在这个都习惯于几十字短评、表达的时代,还是少写点,我自己也一样,有些地方怕写多所以条理可能会不是特别明晰;
影片的整体感觉像是70年代的<<黑镜>>,英国人从来不缺乏黑色幽默感和敏锐的洞察力,强烈推荐这部教科书般经典的影片,希望写的这些能让看不明白这影片又想弄明白的朋友能理出来点头绪   

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